აშოკას ბიოგრაფია

ᲖᲝᲓᲘᲐᲥᲝᲡ ᲜᲘᲨᲜᲘᲡ ᲐᲜᲐᲖᲦᲐᲣᲠᲔᲑᲐ
ᲜᲘᲕᲗᲘᲔᲠᲔᲑᲔᲑᲘ C ᲪᲜᲝᲑᲘᲚᲘ ᲡᲐᲮᲔᲔᲑᲘ

ᲨᲔᲘᲢᲧᲕᲔᲗ ᲗᲐᲕᲡᲔᲑᲐᲓᲝᲑᲐ ᲖᲝᲓᲘᲐᲥᲝᲡ ᲜᲘᲨᲜᲘᲗ

სწრაფი ფაქტები

დაბადებული:304 წ





გარდაიცვალა ასაკში: 72

Აგრეთვე ცნობილი, როგორც:დჰარმა აშოკა, აშოკა საშინელი, ასოკა, აშოკა დიდი



Დაბადებულია:პატალიპუტრა

ცნობილი, როგორც:მაურიის დინასტიის ინდოელი იმპერატორი



ლიდერები Emperors & Kings

ოჯახი:

მეუღლე / ყოფილი:კარუვაკი, მაჰარანი დევი, რანი პადმავათი, ტიშიარაქშა



მამა: პატნა, ინდოეთი



განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ

Შენთვის რეკომენდირებული

ბინდუსარა ნარენდრა მოდი მანმოჰან სინგჰი Y. S. Jaganmoha ...

ვინ იყო აშოკა?

აშოკა, ასევე ცნობილი როგორც 'აშოკა დიდი', იყო მაურიის იმპერიის მესამე მმართველი და ინდოეთის ერთ -ერთი უდიდესი იმპერატორი, რომელიც მართავდა თითქმის მთელ ინდოეთის ქვეკონტინენტს. მას დიდწილად მიენიჭება ბუდიზმის გავრცელება მსოფლიოს მრავალ კუთხეში. ის გაიზარდა და გახდა აბსოლუტურად საშინელი მეფე ხედვით გააძლიეროს თავისი იმპერია განუწყვეტლივ, რომელიც გადაჭიმულია ინდოეთის ქვეკონტინენტზე და ტოვებს ტამილ ნადუს და კერალას სამხრეთ ნაწილებს. თუმცა, ეს იყო დაპყრობა კალინგას, რომელიც განიხილებოდა როგორც ყველაზე სისხლიანი და სასიკვდილო, რამაც იგი დაამსხვრია და სასტიკი შურისმაძიებელი მმართველიდან მშვიდობიან და არაძალადობრივ იმპერატორად გადააქცია. მან ააგო მრავალი სტუპა მთელ იმპერიაში და ააგო მრავალი სვეტი, მათ შორის ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო აშოკას სვეტი, რომელიც შეიცავს აშოკას ლომის დედაქალაქს, რომელიც დღეს ინდოეთის ეროვნული ემბლემაა. ამას გარდა, მისი აშოკა ჩაკრა, წარწერით მის მრავალ სიწმინდეზე (მათ შორის ყველაზე ცნობილია სარნატის ლომის დედაქალაქი და აშოკას სვეტი), ინდოეთის ეროვნული დროშის ცენტრშია. აშოკას მეფობა განიხილება, როგორც ერთ -ერთი ყველაზე დიდებული პერიოდი ინდოეთის ისტორიაში. მიუხედავად იმისა, რომ ინდოეთში ბუდიზმი გაქრა მისი გარდაცვალების შემდეგ, ის კვლავ აყვავდა და გავრცელდა სხვა ნაწილებში, განსაკუთრებით აღმოსავლეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში გამოსახულების კრედიტი https://www.youtube.com/watch?v=kgPxUiRpNlI
(კოგიტო) ბავშვობა და ადრეული ცხოვრება აშოკა დაიბადა როგორც დევანამპრია პრიადარაში სამრატ აშოკა, ძვ.წ. 304 წელს, პატალიპუტრაში (ახლანდელ პატნასთან ახლოს), მაურიანის დინასტიის მეორე იმპერატორის, ბინდუსარას და მაჰარანი დჰარმას. მაურიის დინასტიის დამფუძნებლის, ჩანდრაგუპტა მაურიას შვილიშვილი, მას ჰყავდა რამდენიმე ნახევარძმა მამის სხვა ცოლებისგან. დაიბადა სამეფო ოჯახში, ბავშვობიდან კარგად ფლობდა ბრძოლას და სწავლობდა სამეფო სამხედრო სწავლებას. გარდა ამისა, ის ასევე შესანიშნავი იყო ნადირობაში, რაც აშკარა იყო მისი ლომის მოკვლის უნარი მხოლოდ ხის ჯოხით. განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ გაწევრიანება და მეფობა უშიშარი და უგულო სამხედრო ლიდერად ითვლებოდა იმპერიის ავანტის პროვინციაში არეულობების შესაჩერებლად. იგი დაინიშნა ავანტის პროვინციის ვიცე -მდივნად ძვ.წ. 286 წელს, უჯაინში აჯანყების ჩახშობის შემდეგ. მას მამამისმა მოუწოდა დაეხმაროს მემკვიდრე სუზიმას ტაქსილაში აჯანყების ჩაქრობაში, რაც მან წარმატებით გააკეთა და ამით გახდა ტაქსილას ვიცე-მდივანი. ნათქვამია, რომ მან მოგვიანებით მოახერხა და შეაჩერა მეორე აჯანყება ტაქსილაში. მამის ბინდუსარას გარდაცვალების შემდეგ ძვ.წ. 272 ​​წელს, აშოკასა და მის ნახევარ ძმებს შორის დაიწყო ორწლიანი სასტიკი ბრძოლა. დიპავანსას და მაჰავანსას (ბუდისტური ტექსტები) თანახმად, მან მოკლა თავისი 99 ძმა, მხოლოდ ვიტაშოკას ან ტისას დაიშურეს, რათა დაეპყრო ტახტი. სანამ ის ტახტზე ავიდა ჩვ.წ.აღ – მდე 272 წელს, მას ოთხი წელი მოუწია ლოდინი მის გამეფებამდე 269 წელს, რათა გამხდარიყო მაურიის იმპერიის მესამე მმართველი. მას მხარი დაუჭირეს მამის მინისტრებმა, განსაკუთრებით რადაგუპტამ, რომლებმაც დიდი როლი ითამაშეს მის გამარჯვებაში და დაინიშნა პრემიერ მინისტრად მას შემდეგ, რაც აშოკა გახდა იმპერატორი. ის გამუდმებით ომობდა მისი მეფობის პირველი რვა წლის განმავლობაში, აფართოებდა იმპერიას ინდოეთის ქვეკონტინენტზე, მათ შორის დასავლეთით ირანს და ავღანეთს, ხოლო აღმოსავლეთით ბანგლადეშსა და ბირმის საზღვარს. მან წარმატებით შეიძინა გოდავარი-კრიშნას აუზი და მისორი სამხრეთით, თუმცა ტამილ ნადუს, კერალას და შრი-ლანკის ყველაზე სამხრეთი ტერიტორიები მიუწვდომელი დარჩა. მიუხედავად იმისა, რომ აშოკას წინამორბედები მართავდნენ უზარმაზარ იმპერიას, კალინგას სამეფო ინდოეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთ სანაპიროზე (დღევანდელი ოდიშა და ჩრდილო სანაპირო ანდრა პრადეში) არასოდეს მოექცა მაურიის იმპერიის კონტროლის ქვეშ. აშოკას სურდა ამის შეცვლა და იმავე მიზნით შემოიჭრა კალინგაში. განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ სისხლიანი ომში კალინგაში 100,000 -ზე მეტი ჯარისკაცი და მშვიდობიანი მოქალაქე დაიღუპა და 150,000 -ზე მეტი გადაასახლეს. ადამიანების ამ ფართომასშტაბიანი მკვლელობა აშოკას იმდენად აავადებდა, რომ მან პირობა დადო, რომ აღარასოდეს იბრძოლებდა და არაძალადობის პრაქტიკას შეუდგა. ბუდისტური წყაროების თანახმად, მან იმდენად იმოქმედა ბუდიზმის სწავლებებზე, რომ იგი გარდაიცვალა ბუდისტად და გახდა მისი სახელმწიფო რელიგია. მან გამოსცა ედიქტების სერია, რომელიც ასახავდა მის იმპერიაში პოლიტიკის ფორმულირების ძირითად წესებს. ეს გამოცხადდა ედიქტებისა და წარწერების საშუალებით ადგილობრივ დიალექტებზე სვეტებსა და კლდეებზე. მრავალი ბუდისტი ბერი გაიგზავნა ინდოეთში და სხვა ქვეყნებში, როგორიცაა ავღანეთი, სირია, სპარსეთი, საბერძნეთი, იტალია, ტაილანდი, ვიეტნამი, ნეპალი, ბუტანი, მონღოლეთი, ჩინეთი, კამბოჯა, ლაოსი და ბირმა ბუდიზმის გასავრცელებლად. ძირითადი ბრძოლები მან თავს დაესხა კალინგას ძვ. წ. 261 წელს, რათა გააძლიეროს თავისი იმპერია და წარმატებით დაიპყრო იგი, მაგრამ შოკში ჩააგდო, როდესაც დაინახა მასიური ნგრევა, რაც გამოიწვია როგორც ქონებამ, ისე ადამიანებმა. მიღწევები ამბობენ, რომ მან ააგო 84,000 სტუპა ბუდას რელიკვიების შესანახად და ასევე მედიტაციის ადგილებად სამხრეთ აზიასა და ცენტრალურ აზიაში ბუდისტი ბერებისათვის. მისი 'აშოკა ჩაკრა' ან 'სიმართლის ბორბალი', რომელიც ფართოდ არის ჩაწერილი მაურიის იმპერატორის მრავალ რელიკვიაზე (მათ შორის ყველაზე გამორჩეული სარნატის ლომის დედაქალაქი და აშოკას სვეტი), ინდოეთის დროშაზე იქნა მიღებული. სვეტის განკარგულებები ან აშოქშტამბა, რომლის სიმაღლეა 40 -დან 50 ფუტამდე, აღმართეს ყველა ადგილას, რომელიც ესაზღვრება მაურიის იმპერიას, მიაღწია ნეპალს, პაკისტანსა და ავღანეთს, თუმცა მათგან მხოლოდ ათია შემორჩენილი დღემდე. მან ჩაატარა ოთხი ლომის ქანდაკების მშენებლობა, რომელიც ცნობილია როგორც აშოკას ლომის დედაქალაქი, სარნათში აშოკას სვეტის თავზე (ვარანასი, უტარ -პრადეში). ეს არის ინდოეთის ეროვნული ემბლემა. ლომის დედაქალაქი შეგიძლიათ ნახოთ სარნათის მუზეუმში, ხოლო აშოკას სვეტი, რომელსაც ასევე უწოდებენ აშოკას სვეტს, ჯერ კიდევ ხელუხლებელია თავდაპირველ ადგილას. მან ზედამხედველობა გაუწია 'ვიჰარას' ანუ ინტელექტუალური კერების მშენებლობას - ნალანდას უნივერსიტეტი და ტაქსილას უნივერსიტეტი, სტუპები - დაჰამეკ სტუპა, ბჰარჰუტ სტუპა, სანნატის სტუპა, ბუტკარა სტუპა, ბარაბარის გამოქვაბულები, მაჰაბოდჰის ტაძარი და სანჩი. პირადი ცხოვრება და მემკვიდრეობა ძმათა მტრობისგან თავის დასაღწევად ორი წლით გადასახლებაში კალინგში, იგი შეხვდა და შეუყვარდა მისი პრინცესა, კაურვაკი, როგორც ჩვეულებრივი ადამიანი, ორივემ არ იცოდა ერთმანეთის რეალური ვინაობა. მოგვიანებით ორივე ფარულად დაქორწინდა. როდესაც მკურნალობდა უჯაინში, იგი შეხვდა ვიდისა მაჰადევი საკია კუმარის (დევი), ვიდიშასგან, რომელზეც მოგვიანებით დაქორწინდა. წყვილს ორი შვილი ჰყავდა - ვაჟი მაჰენდრა და ქალიშვილი სანგამიტრა. კაურვაკისა და დევის გარდა, ითვლება, რომ მას ბევრი სხვა ცოლიც ჰყავდა. პადმავატი, ტიშიარაქშა და ასანდიმიტრა იყო რამდენიმე მათგანი, რომელთანაც მას რამდენიმე შვილი შეეძინა. მისმა შვილებმა, მაჰენდრამ და სანგამიტრამ, დიდი როლი ითამაშეს ცეილონში (დღევანდელი შრი-ლანკა) ბუდიზმის ჩამოყალიბებასა და გავრცელებაში. მიუხედავად იმისა, რომ მან აღძრა თავისი ხალხი ბუდისტური ღირებულებებისა და პრინციპების დაცვით, მან დაუშვა სხვა რელიგიების პრაქტიკაც, როგორიცაა ჯაინიზმი, ზოროასტრიზმი, აჯივიკაიზმი და ბერძნული პოლითეიზმი მის იმპერიაში. ის გარდაიცვალა ძვ.წ 232 წელს, 72 წლის ასაკში, როგორც სტაბილური და მოწყალე მეფე, რომელიც ზრუნავდა თავის ხალხზე.