დაბადების დღე: 28 სექტემბერი ,551 წ
გარდაიცვალა ასაკში: 72
მზის ნიშანი: სასწორი
Დაბადებულია:ქუფუ
ცნობილი, როგორც:ცნობილი ჩინელი მასწავლებელი, პოლიტიკოსი და ფილოსოფოსი
ციტატები კონფუცის მიერ ფილოსოფოსები
ოჯახი:მეუღლე / ყოფილი:კიგუანი
მამა:შულიანგ ჰე
დედა:იან ჟენძაი
და-ძმა:კონგ ლი
გარდაიცვალა:479 წ
სიკვდილის ადგილი:ქუფუ
განაგრძეთ კითხვა ქვემოთᲨენთვის რეკომენდირებული
დენგ სიაოპინგი სუნ ძუ ლაო ძუ (ლაოზი) მენციუსივინ იყო კონფუცი?
კონფუცი იყო ძველი ჩინელი მასწავლებელი, პოლიტიკოსი და ფილოსოფოსი. ის მიეკუთვნებოდა ჩინეთის ისტორიის გაზაფხულისა და შემოდგომის პერიოდს. კონფუცი იმ მცირერიცხოვან ლიდერთაგანია, რომელმაც თავისი ფილოსოფია დააფუძნა იმ სათნოებებზე, რომლებიც ყოველდღიურ ცხოვრებაშია საჭირო. მისი ფილოსოფია ორიენტირებული იყო პიროვნულ და სამთავრობო მორალზე, სოციალური ურთიერთობების სისწორეზე, სამართლიანობასა და გულწრფელობაზე. ჩინელებისთვის ცნობილი როგორც ოსტატი კონგი, მან ასწავლა ხალხს როგორ განევითარებინათ მოკრძალების, დაგეგმვის, პატივისცემის, მორალური ქცევის, პატიოსნების და გულწრფელობის მნიშვნელობა, საღი აზრის გარდა. ის ქადაგებდა, რომ ამ ფასეულობების მიღება იყო ერთადერთი გზა, რომ ადამიანმა შეძლოს კარგი ცხოვრება. კონფუცი იყო იმ აზრის, რომ ჭეშმარიტ ბედნიერებას მხოლოდ კარგად დაგეგმილი ქმედებები და თანამოძმეების დახმარება მოჰყვებოდა. მისი ფილოსოფია მიზნად ისახავდა არა მხოლოდ რამოდენიმე რჩეული ჯგუფის სარგებელს, არამედ იმპერიის ყველა ხალხს, რომლის წევრიც ის იყო.რეკომენდებული სიები:რეკომენდებული სიები:
ისტორიაში ყველაზე გავლენიანი პირები უდიდესი გონება ისტორიაში ცნობილი ადამიანები, რომლებმაც მსოფლიო უკეთეს ადგილად აქციეს
გამოსახულების კრედიტი https://www.youtube.com/watch?v=JgKQxg1UjCc (გროვი ისტორიკოსი)
გამოსახულების კრედიტი https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Confucius_Tang_Dynasty.jpg (ვუ დაუზი, 685-758, ტანგის დინასტია. / საზოგადოებრივი დომენი)გამოცდილებაგანაგრძეთ კითხვა ქვემოთ კარიერა ის იყო პირველი მასწავლებელი ჩინეთში, რომლის მიზანი იყო განათლების მიღება ყველასთვის. 30 -იან წლებში (ძვ. წ. 519 წ.) მან მიიღო მასწავლებლობა, როგორც კარიერა, რათა შეასრულოს თავისი მისწრაფება სწავლების პროფესიად. მისი მცნება ექვს ხელოვნებაზე, კერძოდ კალიგრაფიაზე, რიტუალზე, ეტლზე, არითმეტიკაზე, მუსიკასა და მშვილდოსნობას და ისტორიის, კლასიკური ტრადიციებისა და პოეზიის ცოდნა დაეხმარა ამაში. ეს იყო 501 წელს, როდესაც ის 40 წლის იყო, ის გადავიდა პოლიტიკაში და დაინიშნა ლუის შტატის ქალაქის გუბერნატორად. იმ დროს ეს უმნიშვნელო თანამდებობად ითვლებოდა. შემდეგ ის მუშაობდა საზოგადოებრივ საქმეთა მინისტრად. თუმცა, ის საბოლოოდ გახდა ლუის შტატში დანაშაულის მინისტრი. ლუის სახელმწიფოს მეთაურობდა მმართველი დუკალის სახლი და დუკის ქვეშ იყო სამი არისტოკრატული ოჯახი, რომელთა მეთაურებს მემკვიდრეობითი თანამდებობები ეკავა ლუ ბიუროკრატიაში. კონფუციუსს სურდა სახელმწიფოს უფლებამოსილების დაბრუნება ჰერცოგზე და ცენტრალიზებული მთავრობის დამყარება. ეს შეუძლებელი იყო სამი არისტოკრატული ოჯახის კუთვნილი ქალაქ-სიმაგრეების სიმაგრეების დემონტაჟის გარეშე. მან მიაღწია მნიშვნელოვან წარმატებას თავის გეგმაში, მაგრამ ვერ მიაღწია რეფორმებს, რომლებიც მიზნად ისახავდა ჰერცოგის ლეგიტიმური მმართველობის აღდგენას. ამ პროცესში მან ძლიერი მტრები შექმნა სახელმწიფოს შიგნით. ითვლება, რომ მან დატოვა სამშობლო ძვ.წ 497 წელს ძლევამოსილი ჯი, მენ და შუ ოჯახების გამაგრებული ქალაქის კედლების დემონტაჟის წარუმატებელი მცდელობის მხარდაჭერის შემდეგ. მან დატოვა ლუის სახელმწიფო გადადგომის გარეშე და არ დაბრუნებულა სანამ ვიკონტი ჯი ჰუანი ცოცხალი იყო. სხვა წყაროს თანახმად (shii), კონუსის კონფუცის მონაწილეობა ლუის სახელმწიფოს მთავრობაში გახდა უბედურების მიზეზი მეზობელი სახელმწიფოსთვის. Qi სახელმწიფო შეშფოთებული იყო, რომ ლუ შეიძლებოდა გამხდარიყო, ამიტომ ცდილობდა ლუის ჰერცოგის მოტყუება გაეგზავნა მისთვის 100 ცხენი და 80 ლამაზი მოცეკვავე გოგონა. ჰერცოგი იყო მოტყუებული და გატაცებული სიამოვნებით და სამი დღის განმავლობაში არ დაესწრო სამსახურებრივ მოვალეობებს. ამან კონფუცი ძალიან იმედგაცრუებული დატოვა. 498 წელს მან დატოვა თანამდებობა და დაიწყო მოგზაურობა ჩრდილო-აღმოსავლეთ და ცენტრალურ ჩინეთში, სადაც მან გამოხატა თავისი პოლიტიკური რწმენა.
ციტატები: შენ,გული მისი ფილოსოფია - კონფუციანიზმი მას ჩინელები ხშირად განიხილავენ და მისდევენ ძალიან რელიგიურად, მაგრამ არსებობს დებატები მის რელიგიურ ხასიათზე - ბევრი არ მიიჩნევს მას რელიგიურად და მის ხასიათს საკმაოდ სეკულარულად თვლის. მიუხედავად იმისა, რომ ის საუბრობს შემდგომი ცხოვრების ელემენტებზე და აქვს შეხედულებები სამოთხესთან დაკავშირებით, ის გარკვეულწილად გულგრილია ზოგიერთი სულიერი საკითხის მიმართ, რომლებიც ზოგადად გადამწყვეტი მნიშვნელობისაა რელიგიური აზროვნებისთვის. Ეთიკის კონფუციანიზმი ეხება ცხოვრების პრაქტიკულ ასპექტებს, როგორიცაა კარგი მანერები, სხვების კეთილგანწყობა და ოჯახური ურთიერთობების გაღრმავება. იმის ნაცვლად, რომ პოეტური იყოს ღმერთის ან მეტაფიზიკის შესახებ, კონფუციუსმა თავისი სწავლებები მორალურ და ეთიკურ საფუძვლებს მიმართა. განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ შეწუხებული მიწიერი საკითხებით, მან დაასრულა თავისი თეორია ორ მთავარ იდეაზე - იყო ჭეშმარიტი ჯენტლმენი და ქცევა სათანადო. მან ხაზი გაუსვა, რომ ნამდვილი ჯენტლმენი არის ის, ვისაც აქვს ხუთი მახასიათებელი - მთლიანობა, სიმართლე, ერთგულება, ალტრუიზმი და სიკეთე. რაც შეეხება სწორ ქცევას, კონფუციანიზმის მეორე უმნიშვნელოვანეს საფუძველს, ადამიანმა უნდა გამოიყენოს სოციალური დეკორაცია და რიტუალები, რადგან ეს არის ეთიკური ზრდის ყველაზე სწრაფი გზა. კონფუციუსი ფიქრობდა, რომ ზომიერება იყო ერთადერთი გზა ცხოვრების უკიდურესობებს შორის. მას სჯეროდა, რომ თითოეულმა ადამიანმა უნდა შეინარჩუნოს თავისი პოზიციის დეკორაცია - მაგალითად, მამა უნდა მოიქცეს როგორც პასუხისმგებელი პირი და არ გადაუხვიოს თავის მოვალეობებს. მისთვის ოჯახი ძალიან მნიშვნელოვანი იყო და მას სჯეროდა, რომ ბატონსა და მსახურს, მამასა და შვილს, ცოლ -ქმარს, უფროს და უმცროს ძმებს და ორ მეგობარს შორის ურთიერთობა უნდა იყოს პატივცემული. მან ასევე მოუწოდა ხალხს პატივი სცენ ხანდაზმულებს. 
პოლიტიკა კონფუცის პოლიტიკური აზრი წარმოიშვა მისი ეთიკური აზროვნებიდან. მისი თქმით, საუკეთესო მთავრობა არის ის, ვინც მართავს 'რიტუალებს' და ხალხის ბუნებრივ მორალს (ეთიკას) და არა მოსყიდვისა და იძულების გამოყენებით. მან პოლიტიკური ძალაუფლების მქონე ადამიანებს მოუწოდა, მოერგოთ თავი ადრეულ მაგალითებს. ითვლება, რომ მან გამოიყენა წარსული ინსტიტუტები და რიტუალები ერთიანი სამეფო სახელმწიფოს აღორძინებისთვის. მას არ სჯეროდა 'დემოკრატიის' კონცეფციის, რადგან მას სჯეროდა, რომ ჩვეულებრივ მასას არ გააჩნდა ინტელექტი გადაწყვეტილებების მისაღებად და რომ (მისი აზრით), ვინაიდან ყველა არ არის თანაბარი, ყველას არ აქვს საკუთარი თავის უფლება. მთავრობა. მან მხარი დაუჭირა სათნო მეფის მმართველობის იდეას, რომელმაც უნდა დაიცვას ჭეშმარიტებისა და პატიოსნების იდეალები. მან ხაზი გაუსვა, რომ თუ მმართველი სწორად მართავდა, მაშინ სხვები მიჰყვებოდნენ მათი მმართველის სათანადო ქმედებებს. მან ხაზი გაუსვა ზემდგომთა სათანადო პატივისცემის აუცილებლობას, მაგრამ მან ასევე თქვა, რომ დაქვემდებარებულებმა უნდა მისცენ რჩევა თავიანთ ზემდგომებს, თუ მათ მიაჩნიათ, რომ ზემდგომები არასწორ ქმედებას იღებენ. განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ მას სჯეროდა, რომ მმართველები უნდა ემორჩილებოდნენ მაგალითს და თუ ასე მოიქცნენ, არ იყო საჭირო ბრძანება ძალის გამოყენებით ან დასჯით. პირადი ცხოვრება და მემკვიდრეობა კონფუციუსმა შეწყვიტა კავშირი კიგუანთან, როდესაც ის 19 წლის იყო და ერთი წლის შემდეგ მათ აკურთხეს შვილი, რომელსაც დაარქვეს, კონგ ლი. მოგვიანებით მას აკურთხეს კიდევ ორი შვილი - ქალიშვილები. ითვლება, რომ მისი ერთ -ერთი ქალიშვილი გარდაიცვალა ადრეულ ბავშვობაში. ითვლება, რომ მას არ ჰქონდა გულწრფელი ურთიერთობა ცოლ -შვილთან. ის გადასახლებაში დარჩა დაახლოებით 12 წელი. საუბარი იმაზე, რომ ის მხედველობითი ადამიანი იყო, გამყარდა. ზუო ჟუანი აცხადებს, რომ იგი ლუში დაბრუნდა 68 წლის ასაკში, რათა შეენარჩუნებინა და ასწავლა თავისი კლასიკური ტრადიციები წერისა და რედაქტირების გზით. იგი გაემგზავრა სამოთხის საცხოვრებლად 73 წლის ასაკში, 479 წ. თუ დავუჯერებთ ისტორიკოსის ჩანაწერებს, მას ჰყავდა დაახლოებით 3000 მიმდევარი და დაახლოებით 72 მისმა სტუდენტმა შეძლო დაეუფლა ექვს ხელოვნებას, რომელსაც დაეუფლა კონფუციუსი. კონფუციუსის სწავლებები მისი მრავალრიცხოვანი მოწაფეების მიერ იყო ორგანიზებული ანალექტებში. მისი ფილოსოფიური სკოლა მოქმედებდა მისი ერთადერთი შვილიშვილის ზისის გარდაცვალების შემდეგაც კი. საბოლოოდ, კონფუცის იდეალები დაინერგა სტუდენტებში, რომლებმაც მოგვიანებით დაიკავეს ოფიციალური თანამდებობები სასამართლოებში და გზა გაუხსნეს კონფუციანიზმს თავისი დოგმის დასადგენად. არ არსებობს შემორჩენილი სკულპტურა ან კონფუცის პორტრეტი. ითვლება, რომ ის ვიზუალურად იყო გამოსახული ჰანის დინასტიის დროს. იყო არაერთი პორტრეტი, რომელიც ასახავს მას, როგორც იდეალურ ფილოსოფოსს. ადრე, ჩვეულებრივად იყო მისი ტაძრების პორტრეტი, მაგრამ მინგ დინასტიის იმპერატორის ჰონგვუს მეფობის დროს გადაწყდა, რომ კონფუციუსის ერთადერთი პორტრეტი უნდა გამოფენილიყო მის მშობლიურ ტაძარში, ყუფუს, შანდონგში. იგი დაკრძალეს კუფუს ისტორიულ ნაწილში, კონგ ლინის სასაფლაოზე. მისი ხსოვნის ორიგინალური საფლავი მდინარე სიშუის ნაპირზეა. მისი გარდაცვალების შემდეგ, მისი მშობლიური ქალაქი 'კუფუ' გადაიქცა ხსოვნის და ერთგულების ადგილად. ძველი ჩინური წყაროების თანახმად, იგი გახდა მომლოცველთა ადგილი მინისტრებისთვის. ეს ადგილი ახლა გახდა კულტურული ტურისტული ადგილი და მას უამრავი ადამიანი სტუმრობს. პან-ჩინურ კულტურებში ბუდას, ლაოზისა და კონფუცის წარმომადგენლობები ერთად ბევრ ტაძარში გვხვდება. ყოველწლიურად ჩინელები ატარებენ კონფუცის ულამაზეს მემორიალურ ცერემონიებს, რაც მათი ტრადიციის ნაწილია.
