იოანე მოციქულის ბიოგრაფია

ᲖᲝᲓᲘᲐᲥᲝᲡ ᲜᲘᲨᲜᲘᲡ ᲐᲜᲐᲖᲦᲐᲣᲠᲔᲑᲐ
ᲜᲘᲕᲗᲘᲔᲠᲔᲑᲔᲑᲘ C ᲪᲜᲝᲑᲘᲚᲘ ᲡᲐᲮᲔᲔᲑᲘ

ᲨᲔᲘᲢᲧᲕᲔᲗ ᲗᲐᲕᲡᲔᲑᲐᲓᲝᲑᲐ ᲖᲝᲓᲘᲐᲥᲝᲡ ᲜᲘᲨᲜᲘᲗ

სწრაფი ფაქტები

დაბადებული:6





გარდაიცვალა ასაკში: 94

Აგრეთვე ცნობილი, როგორც:წმინდა იოანე მოციქული



დაბადებული ქვეყანა: რომის იმპერია

Დაბადებულია:ბეთსაიდა, გალილეა, რომის იმპერია



ცნობილი, როგორც:იესოს თორმეტი მოციქულიდან ერთ -ერთი

მოციქულები ძველი რომაელი კაცები



ოჯახი:

მამა:ზებედე



დედა: სალომე ჯორჯ ა სმიტი დიდი ჰერცოგინია ო ... კრისტიანა ბარკლი

ვინ იყო იოანე მოციქული?

ახალი აღთქმის თანახმად, იოანე მოციქული იყო იესოს თორმეტი მოციქული, ძმასთან იაკობთან ერთად. იგი ითვლება მოციქულთა შორის ყველაზე უმცროსი და ერთადერთი მოციქული, რომელიც გარდაიცვალა სიბერისგან, ვიდრე მოწამეობრივად დაიღუპა. ის ასევე ცნობილია როგორც იოანე მახარებელი, საყვარელი მოწაფე, იოანე პატმოსელი, იოანე უფროსი და იოანე პრესვიტერი. ითვლება, რომ ის არის 'იოანეს სახარების' ავტორი, ისევე როგორც ახალი აღთქმის ოთხი სხვა წიგნი: სამი 'იოანეს ეპისტოლე' და 'გამოცხადების წიგნი'. ზოგიერთი წყარო მას ასევე აწერს ფსევდოეპიგრალურ აპოკრიფულ ტექსტს სათაურით 'იოანეს საქმეები', რომელიც ძლიერი დოქტიკური თემების მიუხედავად, თანამედროვე მეცნიერებაში გნოსტიკურად არ ითვლება. 27 დეკემბერი წმინდა იოანეს დღესასწაულია. გამოსახულების კრედიტი https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rubens_apostel_johannes_grt.jpg
(პიტერ პოლ რუბენსი [საზოგადოებრივი დომენი]) გამოსახულების კრედიტი https://commons.wikimedia.org/wiki/File:St_John_the_Apostle_by_Jacques_Bellange.jpg
(ჟაკ ბელანჟი (დაახლ. 1575–1616) [საზოგადოებრივი დომენი]) წინა შემდეგი ადრეული ცნობები იოანე მოციქული დაიბადა ახ. წ. 6 წელს ბეთსაიდაში, გალილეაში, რომის იმპერიაში, მეთევზე ზებედესა და სალომესგან, რომელიც მარიამის და, იესოს დედის, ზოგიერთი ტრადიციის თანახმად. ის და მისი ძმა იაკობი თევზაობდნენ გალილეის ზღვაში მამასთან ზებედესთან ერთად. იოანეს 1: 35-39 თანახმად, ის იყო იოანე ნათლისმცემლის ორი მოწაფედან ერთ-ერთი, რომელიც გაჰყვა იესოს და გაატარა დღე მასთან ერთად მას შემდეგ რაც მოისმინა ნათლისმცემლის იესოს „ღვთის კრავი“. პეტრესთან, ანდრიასთან და მის ძმასთან ჯეიმსთან ერთად, ისიც გაჰყვა იესოს, როდესაც მან დაურეკა. ის და მისი ძმა იესომ მოიხსენია როგორც 'ბოანერგესი', ან 'ჭექა -ქუხილის შვილები', სავარაუდოდ მათი გულმოდგინებისა და შეუწყნარებლობის გამო. ეს თვისებები აშკარაა სახარებისეულ მოთხრობაში, რომელშიც მათ სურდათ სამოთხის ცეცხლის დანთება არასასპინძლო სამარიტელ ქალაქზე, რისთვისაც ისინი შერისხეს იესომ. განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ საყვარელი მოწაფე იოანე მოციქული ტრადიციულად იდენტიფიცირებულია როგორც 'საყვარელი მოწაფე' ან 'მოწაფე, რომელიც იესოს უყვარდა', რომელიც დაფუძნებულია ფრაზებზე ხუთჯერ 'იოანეს სახარებაში', რომელიც მან სავარაუდოდ დაწერა. იმდროინდელი მწერლებისთვის ჩვეული იყო მესამე პირის წერა მათი ვინაობის შენიღბვის მიზნით. პეტრე, იაკობი და იოანე იესოსთან ყველაზე ახლოს მყოფი სამი მოწაფე იყო და იყვნენ იაიროსის ასულის მკვდრეთით აღდგომის ერთადერთი მოწმე. ისინი ასევე იყვნენ ერთადერთი მოწმე იესოს ფერისცვალებისა მთის მწვერვალზე და მოწმეები იყვნენ გეთსიმანიის აგონიაზე უფრო მჭიდროდ, ვიდრე სხვა მოციქულები. სწორედ იოანემ მოახსენა იესოს, რომ მოწაფეებმა აუკრძალეს არა მოწაფეს დემონების განდევნა იესოს სახელით. იოანე და პეტრე იყვნენ ორი მოწაფე, რომლებიც იესომ გაგზავნა ქალაქში, რათა ემზადებინათ პასექის ბოლო სადილისთვის, რომელიც ცნობილია როგორც 'ბოლო ვახშამი'. ის დაჯდა იესოს გვერდით 'ბოლო ვახშამზე', დაეყრდნო მას და იყო ის, ვინც ჰკითხა ვინ ღალატობს მას. პეტრესთან ერთად, ის ასევე მიჰყვა იესოს მღვდელმთავრის სასახლეში დაპატიმრების შემდეგ. ის იყო ერთადერთი მოწაფე, რომელიც დარჩა იესოს მახლობლად, ჯვარის ძირში, გოლგოთაზე, მირონის მატარებლებთან და რამდენიმე სხვა ქალთან ერთად. იესომ მას ასევე მიანდო პასუხისმგებლობა იზრუნოს დედა მარიამზე. პეტრესთან ერთად, მან მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ადრეული ეკლესიების მშენებლობაში და მუშაობაში, ხოლო პეტრესა და იაკობ სამართლიანთან ერთად იერუსალიმის ეკლესიის 'სვეტად' მოიხსენიებდნენ გალატელთა 2. მან და პეტრემ განკურნეს დაბადებიდან ინვალიდი ტაძარში, სოლომონის ვერანდაზე, ისინი ერთად ჩააგდეს საპყრობილეში და ასევე მოინახულეს სამარიაში ახლადმოქცეული მორწმუნეები. მოგვიანებით სიცოცხლე და სიკვდილი მიუხედავად იმისა, რომ უცნობია რამდენი ხანი დარჩა იოანე მოციქული იუდეაში, ის და სხვა მოწაფეები გაიფანტნენ რომის იმპერიის პროვინციებში, როდესაც ჰეროდე აგრიპამ დაიწყო ქრისტიანთა დევნა. მან იზრუნა იესოს დედაზე მარიამის მიძინებამდე, შემდეგ კი წავიდა ეფესში, სადაც დაწერა თავისი სამი ეპისტოლე. ქრისტიანი მწერლის ტერტულიანეს თქმით, სახარების ქადაგებისთვის რომის ხელისუფლებამ იგი გადაასახლა საბერძნეთის კუნძულ პატმოსზე მას შემდეგ, რაც ჩაასხეს მდუღარე ზეთში, საიდანაც იგი უვნებლად გაიქცა. მან მიიღო გამოცხადება ქრისტესგან პატმოსში, სადაც მან დაწერა 'გამოცხადების წიგნი'. ის საბოლოოდ დაბრუნდა ეფესოში, სადაც გარდაიცვალა სიბერის შემდეგ ახ. წ. 98 წლის შემდეგ და დაკრძალეს თანამედროვე სელჩუკში, თურქეთი, სადაც მისი საფლავი მდებარეობს. მეორე საუკუნის დასაწყისში იერაპოლისის ეპისკოპოსი პაპიასი აცხადებდა, რომ ის ებრაელებმა მოკლეს, მაგრამ ბევრს ეჭვი ეპარება ამ განცხადების ნამდვილობაში, ზოგი ამტკიცებს, რომ ეს იყო სინამდვილეში იოანე ნათლისმცემელი. წვრილმანები იოანე მოციქული ხშირად არის გამოსახული, როგორც ბიზანტიურ ხელოვნებაში თეთრი ან ნაცრისფერი წვერიანი მოხუცი, ან როგორც წვეროვანი ახალგაზრდა შუა საუკუნეების დასავლეთ ევროპის ხელოვნებაში. შუა საუკუნეების ნახატებში, ქანდაკებებსა და ლიტერატურაში ის ასევე ხშირად არის წარმოდგენილი როგორც ანდროგინური ან ქალური ფიგურა.