ჯონ ვესლის ბიოგრაფია

ᲖᲝᲓᲘᲐᲥᲝᲡ ᲜᲘᲨᲜᲘᲡ ᲐᲜᲐᲖᲦᲐᲣᲠᲔᲑᲐ
ᲜᲘᲕᲗᲘᲔᲠᲔᲑᲔᲑᲘ C ᲪᲜᲝᲑᲘᲚᲘ ᲡᲐᲮᲔᲔᲑᲘ

ᲨᲔᲘᲢᲧᲕᲔᲗ ᲗᲐᲕᲡᲔᲑᲐᲓᲝᲑᲐ ᲖᲝᲓᲘᲐᲥᲝᲡ ᲜᲘᲨᲜᲘᲗ

სწრაფი ფაქტები

დაბადების დღე: 17 ივნისი ,1703 წ





გარდაიცვალა ასაკში: 87

მზის ნიშანი: ტყუპები



დაბადებული ქვეყანა: ინგლისი

Დაბადებულია:ეპვორთი, ინგლისი



ცნობილი, როგორც:ანგლიკანური სასულიერო პირი და ქრისტიანი ღვთისმეტყველი

ჯონ ვესლის ციტატები მწერლები



ოჯახი:

მეუღლე / ყოფილი:მერი ვაზილი



მამა:სამუელ ვესლი

დედა:სუსანა

და-ძმა:ჩარლზ

გარდაიცვალა: 2 მარტი , 1791 წ

სიკვდილის ადგილი:ლონდონი, ინგლისი

მეტი ფაქტი

განათლება:აღმოსავლეთის მართლმადიდებლობა

განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ

Შენთვის რეკომენდირებული

ჯ. კ. როულინგი ჯოან კოლინზი გერი ჰოლიველი ჯონ კლიზი

ვინ იყო ჯონ ვესლი?

ჯონ ვესლი, რომელიც ყველაზე მეტად ახსოვთ როგორც მეთოდისტური მოძრაობის მამა, ინგლისში ანგლიკელი სასულიერო პირისგან და მისი მორწმუნე მეუღლისგან დაიბადა. ოქსფორდის ქრისტეს ეკლესიაში განათლება მიიღო, ვესლიმ ჯერ დიაკვნად აკურთხეს, შემდეგ კი ანგლიკანური ეკლესიის მღვდლად აკურთხეს. მოგვიანებით იგი შეერთებულ შტატებში გაემგზავრა, რათა ახლადშექმნილი სავანას მრევლის მინისტრი გახდეს; მაგრამ საწარმოს წარუმატებელი აღმოჩნდა და იგი ნაცემი და დეპრესიული დაბრუნდა სახლში. მან სინათლის დანახვა დაიწყო, როდესაც შემთხვევით აღმოაჩინა ლუთერული დოქტრინა ხსნის შესახებ მხოლოდ რწმენით. საბოლოოდ, მან დაიწყო მეთოდისტური მოძრაობა, რომელიც გახდა უზარმაზარი დაწესებულება მის სიცოცხლეში. მიუხედავად იმისა, რომ მან არასოდეს გაწყვიტა კავშირი ინგლისის ეკლესიასთან, მეთოდისტური ეკლესია თანდათანობით გახდა ცალკე აღმსარებლობა. დღეს დედამიწაზე დაახლოებით 80 მილიონი მეთოდისტია. გაერთიანებული მეთოდისტური ეკლესია, დიდი ბრიტანეთის მეთოდისტური ეკლესია, აფრიკის მეთოდისტური საეპისკოპოსო ეკლესია და ვესლეიანის ეკლესია არის ყველაზე მსხვილი ორგანოები, რომლებიც მისდევენ ვესლეიანურ თეოლოგიას. ამათ გარდა, მას სიწმინდის მოძრაობა და ორმოცდაათიანებაც ვალი აქვთ.

ჯონ ვესლი გამოსახულების კრედიტი http://www.wikiwand.com/en/John_Wesley გამოსახულების კრედიტი http://www.wikiwand.com/de/John_Wesley_(Prediger) გამოსახულების კრედიტი http://digitalcollections.smu.edu/all/bridwell/jwl/შენგანაგრძეთ კითხვა ქვემოთბრიტანელი თეოლოგები ბრიტანელი ინტელექტუალები და აკადემიკოსები ბრიტანეთის სულიერი და რელიგიური ლიდერები კარიერა 1727 წელს ვესლიმ დაიწყო მამის სამრევლოში მზრუნველის მოვალეობა. მიუხედავად იმისა, რომ იგი მღვდლად აკურთხეს 1728 წლის 22 სექტემბერს, იგი მსახურობდა კურატორად 1729 წლის ნოემბრამდე. ამის შემდეგ იგი ლინკოლნის კოლეჯის რექტორის თხოვნით დაბრუნდა ოქსფორდში და უმცროსი თანამდებობა დაიკავა. იგი ძირითადად ასწავლიდა ბერძნულ აღთქმას. მიუხედავად იმისა, რომ იგი ოქსფორდში მდიდარი სოციალური ცხოვრებით ტკბებოდა, მან რელიგიის სიღრმეში შესვლაც დაიწყო. დაახლოებით ამ დროს, მისმა უმცროსმა ძმამ, ჩარლზ ვესლიმ, რომელიც ასევე ოქსფორდის სტუდენტი იყო, დაიწყო მსგავსი მოაზროვნე ადამიანების ასოციაცია, რომლებიც რეგულარულად ხვდებოდნენ საღვთო წერილის წაკითხვისა და შესწავლის მიზნით და ასევე მკაცრი თვითგამოკვლევის ჩასატარებლად. გარდა ამისა, ისინი მონაწილეობდნენ ქველმოქმედებაში და რეგულარულად სტუმრობდნენ ციხეს. ძალიან მალე ჯონ ვესლიმ ჯგუფის ხელმძღვანელობა აიღო. დასაწყისში მათ უარყოფენ მათ 'წმინდა კლუბს'. ამასთან, 1732 წლიდან მათ მეთოდისტებად მოიხსენიებენ, რადგან ისინი მკაცრ მეთოდს მისდევდნენ და ცდილობდნენ უზრუნველყონ თითოეული საათის გონივრული გამოყენება. ამან უარყოფითად იმოქმედა მის კარიერაზეც. როგორც ხელისუფლებას, ისე მეურვეებს ეშინოდათ, რომ ის სტუდენტების ინდოქტრინაციას ცდილობდა. მამამისმა მას სთხოვა, რომ თავისი მრევლი დაეკავებინა; მაგრამ ვესლიმ წინადადებაზე უარი თქვა. ამ ეტაპზე მას სთხოვეს დაინიშნოს სავანას მრევლის მინისტრის თანამდებობა ამერიკის კოლონიებში, საქართველოს პროვინციაში. შესაბამისად, ვესლი სავანისკენ გაემართა კენტ გრეივსენდიდან თავის ძმას ჩარლზთან ერთად, 1735 წლის 14 ოქტომბერს. გზად მათ გემს საშინელი ქარიშხალი მოჰყვა. მიუხედავად იმისა, რომ იგი საშინლად შეეშინდა, მან შეამჩნია, რომ გემზე მყოფი გერმანელი მორავიელები მშვიდად ლოცულობდნენ. ინტროსპექციის შედეგად მან მიხვდა, რომ მორაველები ფესვგადგმული ღმერთის ღრმა რწმენას ფლობდნენ, რაც მას აკლდა. ინციდენტმა მასზე დიდი გავლენა მოახდინა. საბოლოოდ, მათ კოლონიას მიაღწიეს 1736 წლის თებერვალში. მისი მთავარი მისია იყო იქ შექმნილი ინდოელების მოქცევა; მაგრამ პრაქტიკულად, მისი საქმიანობა შემოიფარგლებოდა ამ ტერიტორიის ევროპელი ჩამოსახლებით. ამის მიუხედავად, ეკლესიაში დასწრების ზრდა დაიწყო. 'ფსალმუნთა და საგალობელთა კრებულის' გამოქვეყნება ამ პერიოდის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მიღწევა იყო. სინამდვილეში, ეს იყო პირველი ანგლიკანური საგალობლის წიგნი, რომელიც გამოიცა ამერიკაში. განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ. ამგვარი წარმატების მიუხედავად, ვესლის კოლონიიდან გაქცევა მოუწია 1737 წლის დეკემბერში, წარუმატებელი სასიყვარულო ურთიერთობის გამო წარმოშობილი სამართლებრივი პრობლემების გამო და გატეხილი და დეპრესიული დაბრუნდა ინგლისში. ინგლისში იგი შეხვდა პეტრუს ბაჰლერს, გერმანულ-ინგლისელ მორაველ მისიონერს და მიიღო რჩევა მისგან. ამასთან, ის მაინც ძალიან დეპრესიული იყო. 1738 წლის 24 მაისს იგი უნებლიედ დაესწრო მორავის შეხვედრას ლონდონში, ოლდერსგეიტის ქუჩაზე, სადაც მან მოისმინა მარტინ ლუთერის რომაელთა ეპისტოლეს წინასიტყვაობის წაკითხვა. მოულოდნელად ვესლიმ ახალი სინათლის დანახვა დაიწყო და გული გაუთბა. მთელი ამ წლების განმავლობაში იგი ცდილობდა ცოდვის წინააღმდეგ ბრძოლას ეკლესიის მიერ დადგენილი გზის გავლით. მან ახლა დაიწყო რწმენა, რომ ეს იყო ქრისტეს რწმენა, ვიდრე კეთილი საქმეები, რაც ხსნას იწვევს. მოგვიანებით, მან ჩარლზთან და სხვა ჯენტლმენთან ერთად დააარსა სხვა ჯგუფი, რომელიც შემდგომ წლებში ცნობილი გახდა როგორც 'Fetter Lane Society'. წევრობა სწრაფად გაიზარდა და მოხერხებულობისთვის, მათ წევრები გაყვეს რამდენიმე პატარა ჯგუფად. 1738 წელს ვესლი მოინახულა მორავების შტაბ-ბინა გერმანიაში, ჰერნჰუთში. ინგლისში დაბრუნების შემდეგ მან შეადგინა წესები ამ ჯგუფებისთვის და ასევე გამოაქვეყნა ჰიმნების კრებული მათთვის. მან ასევე დაიწყო ფართო ქადაგება მხოლოდ რწმენით ხსნის დოქტრინაზე, რამაც აღშფოთება გამოიწვია დამკვიდრებული ეკლესიის შესახებ. შესაბამისად, მას აუკრძალეს ქადაგება. ამასთან, მან უარი თქვა თაყვანისცემაზე და 1739 წლის აპრილში მან პირველი ქადაგება წარმოთქვა ბრისტოლის მახლობლად, ღია ცის ქვეშ. მან მალევე დაინახა, რომ ღია ქადაგება საუკეთესო საშუალებაა ხალხისთვის, ვინც ზოგადად თავს არიდებდა ეკლესიებს. ასე რომ, მან ენთუზიაზმით განაგრძო თავისი საქმიანი ქადაგება. ამან გამოიწვია უკმაყოფილება და ეკლესიის მხრიდან დევნა. შეუსვენებლად, ვესლიმ დაიწყო ორგანიზაციის გაფართოება და დანიშნა მქადაგებლები, რომ მეტი ხალხი დაეხმარა. მან ასევე დაიწყო სამლოცველოების მშენებლობა, ჯერ ბრისტოლში, შემდეგ კი სხვა ქალაქებში. შემდგომ იგი დაშორდა მორავიელებს და ჩამოაყალიბა მეთოდისტური საზოგადოება. 1742 წელს მან დანერგა 'კლასების შეხვედრის' სისტემა, რათა საზოგადოებაში დისციპლინა გაემკაცრებინა. დისციპლინირებული წევრების თავიდან ასაცილებლად მან ასევე შემოიტანა პრობაციონერების სისტემა. თავდაპირველად, ის სამ თვეში ერთხელ პირადად სტუმრობდა თითოეულ განყოფილებას; მაგრამ მალე ორგანიზაცია გახდა ძალიან დიდი ამისთვის. განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ. ამიტომ 1743 წელს მან შეადგინა წესები, რომელთა დაცვაც უნდა მოხდეს ყველა ერთეულში. მოგვიანებით ეს წესები გახდა მეთოდისტური დისციპლინის საფუძველი. შემდეგ წელს მან ჩაატარა პირველი მეთოდისტური კონფერენცია. მომდევნო ათწლეულის განმავლობაში ის დაუღალავად მუშაობდა, გადადიოდა დიდ ბრიტანეთსა და ირლანდიაში და ქადაგებდა ათასობით ადამიანს, რომლებიც სხვაგვარად იყვნენ ეკლესიიდან გარიყულები. უფრო მეტიც, მან უფრო სისტემატიურად მოაწყო მოძრაობა, ჯგუფები დაყო საზოგადოებებად, შემდეგ კლასებად, კავშირებსა და სქემებში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ზედამხედველი. სამწუხაროდ, მეთოდოლოგიის დამკვიდრებისთვის ბრძოლაში მან უყურადღებოდ დატოვა საკუთარი ჯანმრთელობა და დაავადდა ტუბერკულოზით. 1751 წელს გამოჯანმრთელების შემდეგ, მან კიდევ ერთხელ ჩაეფლო მუშაობას, დარწმუნებული იყო, რომ სიკვდილის შემდეგ მის მიერ დაწყებული მოძრაობა გაგრძელდებოდა. ნელა, მოძრაობა გავრცელდა ამერიკის შეერთებულ შტატებში. რადგან ის ჯერ კიდევ ინგლისის ეკლესიის წევრი იყო, თავი შეიკავა მღვდლების ხელდასხმისგან, მაგრამ მუშაობდა ეკლესიის მიერ ხელდასხმული მღვდლებისა და აგრეთვე საერო მქადაგებელთა დახმარებით. 1776 წელს, აშშ – ს დამოუკიდებლობასთან ერთად, სიტუაცია სხვაგვარი გახდა. 1784 წელს ლონდონის ეპისკოპოსმა უარი თქვა მღვდლების ხელდასხმაზე ამერიკელი მეთოდისტებისთვის. ამრიგად, ვესლი იძულებული გახდა, მან ორი საერო მქადაგებელი დანიშნა და თომას კოკი ზედამხედველად დანიშნა, ვიდრე ისინი ამერიკაში გაგზავნიდა. ამით მეთოდისტები ნელა მოშორდნენ ინგლისის ეკლესიას და ცალკე დასახელებად იქცნენ. ციტატები: ნება ძირითადი სამუშაოები ჯონ ვესლიმ, თავის ძმასთან, ჩარლზთან და ჯორჯ უაითფილდთან ერთად, საფუძველი ჩაუყარა მეთოდისტურ მოძრაობას პროტესტანტულ ქრისტიანობაში. ენერგიული მისიონერული საქმიანობა უზრუნველყოფდა მოძრაობის გავრცელებას მთელ ბრიტანეთის იმპერიასა და აშშ-ში. დღეს მსოფლიოში დაახლოებით 80 მილიონი მიმდევარია. ნათქვამია, რომ მთელი თავისი მოღვაწეობის მანძილზე ვესლიმ 250 000 მილი გაატარა და 40 000 ქადაგება ქადაგებდა ქვეყნის მასშტაბით და ცდილობდა დაეხმარა ღარიბებისა და დაჩაგრულთათვის. იგი ასევე მუშაობდა სოციალურ თემებზე, როგორიცაა ციხის რეფორმა და უნივერსალური განათლება გარდაცვალებამდე. პირადი ცხოვრება და მემკვიდრეობა 1751 წელს, ორმოცდარვა წლის ასაკში, ვესლიმ იქორწინა მერი ვაზეილზე, კეთილშობილ ქვრივზე, რომელსაც წინა ქორწინებიდან ოთხი შვილი ჰყავდა. ამასთან, უესლი ძალიან დაკავებული იყო თავისი საქმით, რომ დიდ ყურადღებას აქცევდა მეუღლეს. ვერ გაართვა თავი, მან რამდენიმე წლის შემდეგ სამუდამოდ მიატოვა იგი. ვესლი გარდაიცვალა თავის საწოლში 1791 წლის 2 მარტს. ის მაშინ ოთხმოცდაშვიდი წლის იყო. როდესაც მისი მეგობრები სიკვდილის საწოლთან შეიკრიბნენ, მან მათ გამოსამშვიდობებლად უთხრა და შემდეგ თქვა: ”ყველაზე კარგი, ღმერთი ჩვენთანაა”, რამდენჯერმე გაიმეორა სიტყვები და შემდეგ მშვიდად გარდაიცვალა. მოგვიანებით იგი დაკრძალეს ლონდონის სითი როუდში აშენებულ ვესლის კაპელაში. ვესლეიანიზმი, ან ვესლეიანის ღვთისმეტყველება, რომელიც ეხება სასულიერო სისტემას, რომელიც მისი სხვადასხვა ქადაგებებიდან გამოიკვეთა, საღვთისმეტყველო ტრაქტატები, წერილები, ჟურნალები, დღიურები, საგალობლები ატარებენ მის მემკვიდრეობას. წვრილმანები სიუზანა ვესლი ცნობილია როგორც მეთოდისტების დედა, რადგან მისმა ორმა ვაჟმა ჯონმა და ჩარლზ ვესლიმ დააფუძნეს მეთოდისტური მოძრაობა.