ოშო რაჯნეიშის ბიოგრაფია

ᲖᲝᲓᲘᲐᲥᲝᲡ ᲜᲘᲨᲜᲘᲡ ᲐᲜᲐᲖᲦᲐᲣᲠᲔᲑᲐ
ᲜᲘᲕᲗᲘᲔᲠᲔᲑᲔᲑᲘ C ᲪᲜᲝᲑᲘᲚᲘ ᲡᲐᲮᲔᲔᲑᲘ

ᲨᲔᲘᲢᲧᲕᲔᲗ ᲗᲐᲕᲡᲔᲑᲐᲓᲝᲑᲐ ᲖᲝᲓᲘᲐᲥᲝᲡ ᲜᲘᲨᲜᲘᲗ

სწრაფი ფაქტები

დაბადების დღე: 11 დეკემბერი , 1931 წ





გარდაიცვალა ასაკში: 58

მზის ნიშანი: მშვილდოსანი



Აგრეთვე ცნობილი, როგორც:ჩანდრა მოჰან ჯაინი, აჭარია რაჯნეიში

დაბადებული ქვეყანა: ინდოეთი



Დაბადებულია:კუჭვადა, მადია-პრადეში, ინდოეთი

ცნობილი, როგორც:სულიერი ლიდერი და საჯარო სპიკერი, ფილოსოფოსი



უდარდელი მილიონერები



ოჯახი:

მამა:ბაბულალი

დედა:სარასვატი ჯაინი

გარდაიცვალა: 19 იანვარი , 1990 წ

სიკვდილის ადგილი:პუნე, მაჰარაშტრა, ინდოეთი

პიროვნება: ENFP

მეტი ფაქტი

განათლება:საგარის უნივერსიტეტი (1957), D. N. Jain College (1955), Hitkarini Dental College & Hospital

განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ

Შენთვის რეკომენდირებული

ჯაგი ვასუდევი რამდევი გაუურ გოპალ დას შრი შრი რავი შ ...

ვინ იყო ოშო რაჯნეიში?

ოშო რაჯნეიში იყო ინდოელი მისტიკოსი, გურუ და სულიერი მასწავლებელი, რომელმაც შექმნა დინამიური მედიტაციის სულიერი პრაქტიკა. სადავო ლიდერი, მას მილიონობით მიმდევარი ჰყავდა მთელ მსოფლიოში და ასევე ათასობით ზიზღი. თავდაჯერებული და გულწრფელი, ის იყო ნიჭიერი სპიკერი, რომელიც არასდროს ერიდებოდა საკუთარი მოსაზრების გამოხატვას სხვადასხვა თემებზე, თუნდაც მათთვის, რომლებიც კონსერვატიული საზოგადოების მიერ ტაბუდადებული ითვლება. დაიბადა ინდოეთში მრავალშვილიან ოჯახში, იგი გაგზავნეს ბებიასთან და ბაბუასთან საცხოვრებლად, რომლებმაც დიდი როლი ითამაშეს მისთვის ის, ვინც საბოლოოდ გახდა. იგი ურჩი თინეიჯერი გაიზარდა და ეჭვქვეშ დააყენა საზოგადოებაში არსებული რელიგიური, კულტურული და სოციალური ნორმები. მას ინტერესი გაუჩნდა საჯაროდ გამოსვლის მიმართ და რეგულარულად საუბრობდა ყოველწლიურ Sarva Dharma Sammelan- ში (ყველა სარწმუნოების შეხვედრა) ჯაბალპურში. იგი ამტკიცებდა, რომ სულიერი განმანათლებლობა მიაღწია 21 წლის ასაკში, მისტიკური გამოცდილების შემდეგ. მან დაიწყო მოღვაწეობა, როგორც სულიერი გურული ერთდროულად, ხოლო დაიწყო ფილოსოფიის პროფესორის პროფესიული კარიერა. საბოლოოდ მან თავი დაანება აკადემიურ საქმეს, რათა ყურადღება გაამახვილოს თავის სულიერ კარიერაზე. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მან თავი დაიმკვიდრა როგორც ძალიან პოპულარული სულიერი გურუ არა მხოლოდ ინდოეთში, არამედ საერთაშორისო მასშტაბით. ამასთან, მან ასევე გააკეთა სათაურები, როდესაც გაირკვა, რომ მისი კომუნის წევრებმა ჩაიდინეს მთელი რიგი მძიმე დანაშაულები.

ოშო რაჯნეიში გამოსახულების კრედიტი http://safeguardquotes.info/tag/osho-wikipedia გამოსახულების კრედიტი http://www.vebidoo.de/rajneesh+osho გამოსახულების კრედიტი http://ignotus.com.br/group/osho/forum/topics/mat-ria-e-consci-ncia-osho?xg_source=activityინდოეთის სულიერი და რელიგიური ლიდერები მშვილდოსანი კაცები სულიერი კარიერა იგი 1958 წელს გახდა ჯაბალპურის უნივერსიტეტის ფილოსოფიის ლექტორი, ხოლო 1960 წელს მიენიჭა პროფესორის თანამდებობა. მასწავლებლობის გარდა, მან ასევე დაიწყო მოგზაურობა მთელს ინდოეთში, აჩარია რაჯნეიშის სახელით. მისი თავდაპირველი ლექციები სოციალიზმისა და კაპიტალიზმის კონცეფციებს ეხებოდა - ის მკაცრად ეწინააღმდეგებოდა სოციალიზმს და თვლიდა, რომ ინდოეთს მხოლოდ კაპიტალიზმის, მეცნიერების, ტექნოლოგიისა და შობადობის კონტროლის გზით შეეძლო აყვავება. საბოლოოდ მან სიტყვით გამოსვლისას დაიწყო საკითხების ფართო სპექტრის შესწავლა. მან გააკრიტიკა მართლმადიდებლური ინდური რელიგიები და რიტუალები და აღნიშნა, რომ სექსი პირველი ნაბიჯი იყო სულიერი ზრდის მისაღწევად. გასაკვირი არ არის, რომ მისმა საუბრებმა მნიშვნელოვანი კრიტიკა გამოიწვია, მაგრამ მას ხალხის მიზიდვაც შეუწყო ხელი. მდიდარი ვაჭრები მასთან მიდიოდნენ კონსულტაციებისთვის სულიერი განვითარების საკითხებზე და უხდიდნენ მას შემოწირულობებს. ამ გზით, მისი პრაქტიკა სწრაფად გაიზარდა. მან დაიწყო სამ – ათი დღიანი მედიტაციური ბანაკების ჩატარება 1962 წელს და მალე მისი სწავლების გარშემო გაჩნდა მედიტაციის ცენტრები. 1960-იანი წლების შუა პერიოდში იგი გახდა ცნობილი სულიერი გურუ და 1966 წელს მან გადაწყვიტა დაეტოვებინა მასწავლებლობის სამუშაო, რომ მთელი გულით მიეძღვნა სულიერება. ძალიან გონებაგახსნილი და გულწრფელი, ის განსხვავდებოდა სხვა სულიერი ლიდერებისგან. 1968 წელს მან მოუწოდა სქესის უფრო მეტ მიღებას ლექციების სერიაში, რომელიც მოგვიანებით გამოქვეყნდა, როგორც 'სექსიდან სუპერ ცნობიერებამდე'. მისმა საუბრებმა მოულოდნელად სკანდალი მოახდინა ინდუისტების ლიდერებზე და ინდურმა პრესამ მას სექსუალურ გურუ უწოდა. 1970 წელს მან დანერგა მისი დინამიური მედიტაციის მეთოდი, რომელიც, მისი თქმით, საშუალებას აძლევს ხალხს განიცადონ ღვთაებრიობა. იმავე წელს იგი ბომბეიში გადავიდა და მოწაფეების პირველი ჯგუფი წამოიწყო. მან უკვე დაიწყო მიმდევრების მიღება დასავლეთიდან და 1971 წელს მიიღო ტიტული 'Bhagwan Shree Rajneesh'. მისი აზრით, მედიტაცია არ იყო მხოლოდ პრაქტიკა, არამედ ინფორმირებულობის მდგომარეობა, რომელიც უნდა შენარჩუნებულიყო ყოველ წამში. დინამიური მედიტაციის ტექნიკასთან ერთად, მან ასევე ასწავლა მედიტაციის 100-ზე მეტი მეთოდი, მათ შორის კუნდალინის 'შერყევისკენ' მედიტაცია და ნადაბრაჰმა 'დამამშვიდებელი' მედიტაცია. დაახლოებით ამ დროს მან დაიწყო მაძიებლების წამოწყება ნეო-სანნიაში ან მოწაფეობაში. თვითკვლევისა და მედიტაციის ერთგულების გზა არ გულისხმობდა სამყაროზე უარის თქმას და არც სხვა რამეს. Bhagwan Shree Rajneesh- ის სანნიასის ინტერპრეტაცია რადიკალურად გაემგზავრა აღმოსავლეთის ტრადიციული თვალსაზრისით, რაც მოითხოვდა მატერიალური სამყაროს უარყოფის დონეს. მისი მიმდევრები ჯგუფური სესიების დროს სექსუალური უღირსითაც კი დაკავდნენ. 1974 წელს ის პუნაში გადავიდა, რადგან ბომბეის ამინდი გავლენას ახდენდა მის ჯანმრთელობაზე. მან შვიდი წელი იცხოვრა პუნაში, რომლის განმავლობაშიც მან ძალზე გააფართოვა თავისი საზოგადოება. იგი თითქმის ყოველ დილით კითხულობდა 90 – წუთიან დისკურსს და გვთავაზობდა ყველა მნიშვნელოვან სულიერ გზას, როგორიცაა იოგა, ზენი, ტაოიზმი, ტანტრა და სუფიზმი. მოგვიანებით მისი დისკურსები შეგროვდა და გამოქვეყნდა 600-ზე მეტ ტომში და ითარგმნა 50 ენაზე. განაგრძეთ კითხვა მის კომუნის ქვემოთ ჩატარებულ ღონისძიებებსა და საქმიანობებს, რომლებიც ძალიან მოეწონა როგორც აღმოსავლეთის, ასევე დასავლეთის ჯგუფებს. საზოგადოების თერაპიული ჯგუფები თერაპევტებს იზიდავდა მთელი მსოფლიოდან და დიდი ხნით ადრე მან მოიპოვა საერთაშორისო რეპუტაცია, როგორც 'მსოფლიოს საუკეთესო ზრდისა და თერაპიის ცენტრი'. 1970-იანი წლების ბოლოს აშრამი გახდა ერთდროულად ძალიან პოპულარული და ცნობილი. მიუხედავად იმისა, რომ მისი მიმდევრები პატივს სცემდნენ ბაგვან Shree Rajneesh- ს, ის საზოგადოების უფრო კონსერვატიულმა ჯგუფებმა ამორალურად და საკამათოდ მიიჩნიეს. მან ასევე დაიწყო ადგილობრივი მთავრობის გამოწვევების წინაშე, რომლებიც ცდილობდნენ აშრამის საქმიანობის შეჩერებას. სულ უფრო რთულდებოდა აშრამის შენარჩუნება და მან გადაწყვიტა სხვაგან გადასულიყო. იგი შეერთებულ შტატებში 2000 მოწაფესთან ერთად გადავიდა და 1981 წელს ორეგონის ცენტრში 100 კვადრატული მილის რანჩოში დასახლდა. იქ მან თავის მოწაფეებთან ერთად დაიწყო საკუთარი ქალაქის მშენებლობა, რომელსაც რაჯნეეშპურამი ერქვა. მან იქ წარმატებით დააარსა კომუნა და მალე რაჯნეეშპურამი გახდა ყველაზე დიდი სულიერი საზოგადოება, რომელიც ამერიკაში დაიწყო და ათასობით თაყვანისმცემელი სტუმრობს აშრამს ყოველწლიურად. 1980-იანი წლების დასაწყისში მან უფრო მეტი დრო დახარჯა განმარტოებაში. მისი საზოგადოებრივი მიმართვები 1981 წლის აპრილიდან 1984 წლის ნოემბრამდე შედგებოდა ვიდეოჩანაწერებისგან, მან კი შეზღუდა ურთიერთობა თავის მოწაფეებთან. კომუნის საქმიანობა სულ უფრო ფარულად ხდებოდა და სამთავრობო უწყებებს ეჭვი ეპარებოდათ რაჯნეიშის და მისი მიმდევრების მიმართ. დანაშაულები და დაპატიმრება გასული საუკუნის 80-იანი წლების შუა ხანებში ურთიერთობა კომუნასა და ადგილობრივ სამთავრობო საზოგადოებას შორის დაიძაბა და გაირკვა, რომ კომუნის წევრები სხვადასხვა სახის მძიმე დანაშაულებებში ხორციელდებოდნენ, მოსმენამდე, ამომრჩეველთა თაღლითობამდე, ცეცხლმოკიდებულებამდე და მკვლელობამდე. სენსაციური გამოვლენის შემდეგ, კომუნის რამდენიმე ლიდერი პოლიციისგან თავის დასაღწევად გაიქცა. რაჯნეიშმაც სცადა გაქცევა შეერთებული შტატებიდან, მაგრამ დააპატიმრეს 1985 წელს. მან დანაშაული აღიარა საიმიგრაციო ბრალდებებში და დათანხმდა შეერთებული შტატების დატოვებას. მომდევნო რამდენიმე თვის განმავლობაში იგი მოგზაურობდა მსოფლიოს რამდენიმე ქვეყანაში, მათ შორის ნეპალში, ირლანდიაში, ურუგვაისა და იამაიკაში, მაგრამ მას არც ერთ ქვეყანაში დიდხანს დარჩენის უფლება არ მისცეს. ძირითადი სამუშაოები ოშოს მიაჩნია, რომ მან დანერგა დინამიური შუამავლობის ტექნიკა, რომელიც იწყება შეუზღუდავი მოძრაობის პერიოდით, რასაც მივყავართ კათარზისამდე და მას მოსდევს დუმილისა და უძრაობის პერიოდი. ეს ტექნიკა დიდი პოპულარობით სარგებლობდა მისი მოწაფეებიდან მთელი მსოფლიოს მასშტაბით. ოშომ და მისმა მიმდევრებმა ორეგონის ვასკოს ოლქში განზრახ საზოგადოება ააშენეს, რომელსაც რაჯნეიშპურამი ერქვა 1980-იან წლებში. ოშომ თავის მოწაფეებთან მუშაობის შედეგად, უზარმაზარი ჰექტარი ეკონომიკურად უვარგისი მიწა გადააკეთა აყვავებულ საზოგადოებაში, რომელშიც შედის ტიპიური ურბანული ინფრასტრუქტურა. ეს გახდა უდიდესი სულიერი საზოგადოება, რომელიც ოდესმე პიონერად მსახურობდა ამერიკაში, სანამ უამრავ იურიდიულ დაპირისპირებაში მოხვდებოდა. დაბრუნება ინდოეთში და ბოლო წლები იგი თავის ასრამში დაბრუნდა პუნაში 1987 წელს. მან განაახლა მედიტაციის სწავლება და დისკურსების წარმოდგენა, მაგრამ ვერ შეძლო სარგებლობდა წარმატებით. 1989 წლის თებერვალში მან მიიღო სახელი 'Osho Rajneesh', რომელიც მან სექტემბერში შეამცირა 'Osho'. მისი ჯანმრთელობა მნიშვნელოვნად გაუარესდა 1980-იანი წლების ბოლოს და მან სული უკანასკნელად აიღო 1990 წლის 19 იანვარს 58 წლის ასაკში. მისი გარდაცვალების მიზეზი გულის უკმარისობა გახდა. მისი აშრამი პუნაში დღეს ცნობილია როგორც ოშოს საერთაშორისო მედიტაციური კურორტი. ის ინდოეთის ერთ-ერთი მთავარი ტურისტული ღირსშესანიშნაობაა და მას ყოველწლიურად 200,000 ადამიანი სტუმრობს მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყნიდან.