დაბადების დღე: 26 ნოემბერი ,1182 წ
გარდაიცვალა ასაკში: 43
მზის ნიშანი: მშვილდოსანი
Აგრეთვე ცნობილი, როგორც:ფრანცისკე ასიზიელი, ჯოვანი დი პიეტრო დი ბერნარდონე
დაბადებული ქვეყანა: იტალია
Დაბადებულია:ასიზი, სპოლეტოს საჰერცოგო, რომის საღვთო იმპერია
ცნობილი, როგორც:მცირე ფრიალის ორდენის დამაარსებელი (ფრანცისკანელები)
თეოლოგები იტალიელი კაცები
ოჯახი:
მამა:პიეტრო დი ბერნარონე
დედა:პიკა დე ბურლემონტი
გარდაიცვალა: 3 ოქტომბერი ,1226 წ
სიკვდილის ადგილი:ასიზი, მარკე, პაპის სახელმწიფოები;
განაგრძეთ კითხვა ქვემოთᲨენთვის რეკომენდირებული
ალფონსუს ლიგუორი პაპი გრიგოლ I მარია გაეტანა ა ... ბონავენტურავინ იყო ასიზის წმინდა ფრანცისკო?
ასიზის წმინდა ფრანცისკე იყო ერთ – ერთი ყველაზე თაყვანისმცემელი რელიგიური ფიგურა ქრისტიანობის ისტორიაში. იგი იყო მცირე თრიალის ორდენის დამაარსებელი, რომელიც ხალხში უფრო ცნობილია, როგორც ფრანცისკანელები. დაახლოებით 1180-იანი წლების დასაწყისში დაიბადა ასიზში აყვავებულ აბრეშუმის ვაჭარში, მან ადრეულ ახალგაზრდობაში ძალიან სულიერად გაატარა ცხოვრება; ზარის მიღებისთანავე მან ყველაფერი დათმო, რომ სიღარიბაში გაეტარებინა ცხოვრება. მან მხოლოდ 44 წელი იცოცხლა; მაგრამ ამ მოკლე პერიოდში მან ათასობით კაცი და ქალი მოიყარა გარშემო, რომლებიც ყველაფერს დათმობდნენ ქრისტეს გზას. მამაკაცთათვის მან დააარსა მცირეწლოვანი ქალთა ორდენი; ქალბატონებისთვის, სენ-კლერის ორდენი; ხოლო მეპატრონეებისთვის - წმინდა ფრანცისკოს მესამე ორდენი. სიკვდილამდე დაახლოებით ორი წლით ადრე მან მიიღო სტიგმა რელიგიურ ექსტაზში და გახდა პირველი ჩაწერილი ადამიანი. გარდაცვალებიდან მალე იგი პაპმა წმინდანად შერაცხა და იტალიის მფარველად დანიშნა.
რეკომენდებული სიები:რეკომენდებული სიები:
ცნობილი როლური მოდელები, რომელთა შეხვედრაც გსურთ ცნობილი ადამიანები, რომლებმაც მსოფლიო უკეთეს ადგილად აქციეს
გამოსახულების კრედიტი https://commons.wikimedia.org/wiki/ ფაილი: San_Francisco_de_As%C3%ADs,_por_Jos%C3%A9_de_Ribera.jpg (იუზეპე დე რიბერა / საზოგადოებრივი საკუთრება)
გამოსახულების კრედიტი http://stfrancischapin.org/ 
შენ,ნება სახლში დაბრუნება 1203 წელს ფრენსისი ბრძოლისუნარიანი და ავადმყოფი დაბრუნდა ასიზში. გამოჯანმრთელების შემდეგ მან დაიწყო ძველი ცხოვრების წარმართვა; მაგრამ მალევე გაირკვა, რომ მისი გული აღარ იყო ამაში. ცვლილება უფრო გამოკვეთილი გახდა, როდესაც ერთ დღეს მან კეთროვანი შეხვდა. ადრეულ დღეებში ფრენსისი აუცილებლად დატოვებდა ადგილს სასწრაფოდ. ამჯერად, მართალია, ის თავიდან მოიგერიეს, მან თავი აკონტროლა და ცხენიდან ჩამოხტა, რომ მას მოეფერა და ეკოცნა. მოგვიანებით მან თქვა, რომ ამის გაკეთებისას მან პირში სიტკბოს შეგრძნება განიცადა. ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, მან კეთროვანი სინდისის სიმბოლოა ზნეობრივი სინდისის სიმბოლო, სხვები თვლიან, რომ იგი მას იესო ინკოგნიტოდ ხედავდა. რაც არ უნდა ყოფილიყო, ამის შემდეგ, მისმა ცხოვრების წესმა სრული ცვლილება განიცადა და თავი თავისუფლად იგრძნო. 1205 წლის მიწურულს იგი შეეცადა პაპის ძალებს შეუერთდა გრაფი წარმართის მეთაურობით იმპერატორ ფრედერიკ II- ის წინააღმდეგ აპულიაში. ამჯერადაც იგი საუკეთესოდ იყო ჩაცმული; მის აბჯარს ოქროთი ამშვენებდა და მოსასხამი საუკეთესო აბრეშუმისგან ამზადებდა. მაგრამ, ის არასოდეს მიაღწია ბრძოლის ველს. მოგზაურობის დაწყებიდან მხოლოდ ერთი დღის შემდეგ მას ხედვა ჰქონდა. მასში ღმერთმა უბრძანა მას, რომ დაბრუნებულიყო ასიზში და დაელოდა მის ზარს. ღვთიური ბრძანების დაცვით, ფრენსისსი დაბრუნდა ასიზში, გაბრაზდა და დამცირება, ისევე როგორც მამის რისხვა ჯავშანზე ფულის დაკარგვის გამო. გავაგრძელოთ ქვემოთ წაკითხული ამიერიდან, მან უფრო მეტი ყურადღება გაამახვილა ღმერთზე, ნაკლებად მამის ბიზნესზე. მოინახულა შორეული მთის უკან დახევა ან ძველი წყნარი ეკლესიები, მან ახლა ბევრი დრო დახარჯა ლოცვებზე და კეთროვანთა მოვლაზე. ის მაშინ ოცდაათი წლის იყო. ცოტა ხნის წინ, იგი მომლოცველობით გაემგზავრა რომში, სადაც მან აარიდა ჩანთა წმინდა პეტერსის საფლავთან. საკუთარი თავის შესამოწმებლად მან ტანსაცმელი გაცვალა ღარიბ საყრდენ ადამიანთან და შეუერთდა მათ პეტრე ბაზილიკის მათხოვრებს, საჭმლის სათხოვნელად. ერთ დღეს, ასიზში დაბრუნების შემდეგ, იგი იჯდა ლოცვით ჯვარცმის წინ სან დამიანოს მიტოვებულ ეკლესიაში. მოულოდნელად მან მოისმინა ქრისტეს ხმა, რომელიც ამბობდა: წადი, ფრენსის, და შეკეთე ჩემი სახლი, რომელიც, როგორც ხედავ, დანგრეულია. ფრენსისმა ეს ფაქტიურად მიიღო, რადგან ეკლესია, რომელშიც ის ლოცულობდა, სინამდვილეში ნანგრევებში იყო. შემდეგ იგი მამის მაღაზიაში წავიდა და ძვირფასი ფარდები შეკრა. შემდეგ იგი წავიდა ფოლიგნოში, იმ დროისთვის მნიშვნელოვან ბაზარში და გაყიდა როგორც drapery, ასევე თავისი ცხენი. მსახურმა მღვდელმა უარი თქვა ოქროს აღებაზე, მამის რისხვის შიშით. მართლაც, მამა საშინლად გაბრაზდა. მან ფრენსისი ეპისკოპოსთან მიიყვანა და მოითხოვა, რომ არა მხოლოდ ფული დაებრუნებინა, არამედ უარი ეთქვა მემკვიდრეობაზე. ფრენსისმა გაიხადა ტანსაცმელი და სიხარულით გამოაცხადა, რომ ის აღარ იყო პიეტრო დი ბერნარდონის ვაჟი და ერთადერთი მამა, რომელიც მან აღიარა, იყო მამა ზეციერი. მივადექით რაგინს, ტყეში შევიდა და ყველაფერი დატოვა. Ახალი ცხოვრება ახლა ფრენსისი დადიოდა ასიზის გორაკებში, სიმღერებს მღეროდა და ლოცულობდა. ამის შემდეგ, იგი მუშაობდა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, როგორც მოვალეობა ახლომდებარე მონასტერში, სანამ საბოლოოდ დაბრუნდა ასისში; რადგან მას ჯერ კიდევ უნდა დაემყარებინა სან დამიანოს ეკლესია. ამჯერად მან დაასრულა სამუშაო ქვების თხოვნით და შემდეგ საკუთარი ხელით აღადგინა ეკლესია. მოგვიანებით, მან იგივე წესით აღადგინა წმიდა პეტრესა და ანგელოზთა მარიამის ტაძრები. მთელი დროის განმავლობაში მან კეთროვანთა მოვლა განაგრძო. 1208 წლის 24 თებერვალს, წმინდა მარიამის მახლობლად, თავის ქოხში იჯდა და მოისმინა მღვდლის სახარების კითხვისას. მასში ნათქვამია, რომ იესო ქრისტეს მიმდევრები არ უნდა ფლობდნენ არაფერს; არა ორი ტუნიკა, ორი ფეხსაცმელი, ან პერსონალი ან სკრიპტი და მათ უნდა იმოძრაონ ხალხის მონანიებისთვის. განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ, როგორც ჩანს, ეს სიტყვები უშუალოდ მისთვის იყო ნათქვამი და მან მაშინვე გადააგდო პატარა ამქვეყნიური საქონელი, მან მიიღო უხეში მატყლის ტუნიკა, რომელსაც ღარიბი უღარიბესი ხალხი იყენებდა, რომ დაეფარა მისი სხეული. შემდეგ მან დაიწყო ღვთის სამეფოს გამოცხადება. შეკვეთის დადგენა 1209 წლისთვის ფრანცისკის გარშემო დაიწყო მიმდევრების ჯგუფი. პირველი მას შეუერთდა ბერნარ კვინტავალი, მდიდარი ბიზნესმენი და იურისტი. შემდეგი იყო პეტრე კატანეოელი, ცნობილი კანონიკა. მაგრამ, ის ჯერ კიდევ არ იყო დარწმუნებული ღვთის ნებაში. მიმართულების მოსაძებნად, მან გახსნა ბიბლია შემთხვევით და ყოველ ჯერზე, ის იხსნებოდა გვერდებზე, სადაც ქრისტემ სთხოვა თავის მიმდევრებს, დაეტოვებინათ ყველაფერი და გაჰყოლოდნენ მას. ფრენსისმა და მისმა მიმდევრებმა ახლა დაიწყეს ცხოვრება 'მცირეწლოვანები' ან მცირეწლოვანი ძმები, ასისის მახლობლად, კეთროვანი კოლონიის უკაცრიელ სახლში. ასევე, 1209 წელს ფრენსისი თავის თერთმეტ მოწაფესთან ერთად რომში გაემგზავრა, რათა ახალი ბრძანების დამყარების ნებართვა მიეღო. თავდაპირველად, რომის პაპი თავს არიდებდა ჯგუფის არაოფიციალურ მიღებას, სთხოვდა ოფიციალური მიღებისთვის დაბრუნებას, როდესაც მათი რიცხვი უფრო მეტი იქნებოდა. . ისინი 1210 წელს დაბრუნდნენ და 16 აპრილს ფრანცისკანელთა ორდენი ოფიციალურად აღიარა პაპმა ინოკენტი III- მ. ცერემონიის დასრულების შემდეგ ისინი დაბრუნდნენ პორციუნკოლაში, სადაც მონტე სუბაზიოს ბენედიქტელებმა ანგელოზთა წმინდა მარიამის სამლოცველო გადასცეს ახალ წესრიგს. ფრენსისმა და მისმა ძმაკაცებმა ახლა დაიწყეს ქადაგება უმბრიაში. მან უამრავი მიმდევარი მიიპყრო და მათ შორის იყო Clair of Assisi. 1212 წლის 28 მარტს მან სახლი დატოვა და რამდენიმე სხვა ქალბატონთან ერთად შეუერთდა ფრანცისკანელთა ორდენს. მათთვის ახლა ფრენსისმა დააწესა ღარიბი ქალების ორდენი, ახალი მონაზვნები სან დამიანოს ეკლესიაში დაასვენეს. მოგვიანებით მას ეწოდა Poor Clares. მან აგრეთვე ჩამოაყალიბა და-ძმების მესამე ორდენი შინამეურნეობებისთვის. მან ახლა დაიწყო მქადაგებლების გაგზავნა იტალიის სხვა მხარეებში. 1212 წლის შემოდგომაზე იგი თავად გაემგზავრა იერუსალიმისკენ; მაგრამ უნდა დაბრუნებულიყო, როდესაც მის გემს უამინდობა შეექმნა. 1214 წელს მან ესპანეთში იმოგზაურა მავრების წინაშე. მაგრამ ავადმყოფობამ კიდევ ერთხელ დააბრუნა იგი. 1219 წელს იგი შეუერთდა მეოთხე ჯვაროსნულ ლაშქრობას, სადაც მან საბრძოლო ხაზის გავლით გაიარა ეგვიპტის მეფე. მიუხედავად იმისა, რომ მეფეზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა, ფრენსისის განზრახვას შედეგი არ მოჰყოლია. უფრო მეტიც, იგი იტალიაში უნდა დაბრუნებულიყო, რადგან უბედურებამ დაიწყო ფრიალებს შორის, ახლა ათასობით ადამიანი იყო. განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ ინსტიტუციური სტრუქტურის უზრუნველყოფა ჯერჯერობით, ფრენსის შეკვეთას ატარებდა საკუთარი პიროვნება; მაგრამ ახლა მან იგრძნო, რომ საჭირო იყო უფრო დეტალური წესების შემუშავება. ამიტომ, პორციუნკოლაში ორდენის შტაბში დაბრუნების შემდეგ, მან შეიმუშავა წესების შექმნა. ცნობილი როგორც 'წესი პაპის ხარის გარეშე' (Regula prima, Regula non bullata), მათ უფრო ინსტიტუციონალური სტრუქტურა მიანიჭეს წესრიგს. მაგრამ მათ ვერ მიიღეს პაპის მოწონება. 1220 წლის 29 სექტემბერს ფრენსისმა ორდენის ხელმძღვანელობა გადასცა ძმა პიტერ კატანს, ხოლო მისი გარდაცვალების შემდეგ რამდენიმე თვის შემდეგ ძმა ელიასმა. ამასთან, მან განაგრძო ბრძანების მართვაში მონაწილეობა. დაახლოებით 1222 წელს, ფრენსისმა შეცვალა 'წესი პაპური ხარის გარეშე' და დაწერა 'მეორე წესი' ან 'წესი ბულთან ერთად', დადგენილი წესები სხვადასხვა ასპექტებზე, როგორიცაა წესრიგში შესვლა, დისციპლინა და ქადაგება. 1223 წლის 29 ნოემბერს იგი დაამტკიცა პაპმა ჰონორიუს III- მ. მისმა შესრულებულმა დავალებამ ფრენსისმა ახლა დაიწყო გარე სამყაროსგან თავის დაღწევა. 1224 წლის 24 სექტემბერს, როდესაც იგი ვერნას მთაზე ლოცულობდა მაიკლმასის მოსამზადებლად, მან ნახა სერაფი, რომელმაც მას სტიგმატი მიართვა, ქრისტეს ხუთი ჭრილობა. ტანჯვით იგი პირველად წაიყვანეს სხვადასხვა ქალაქებში, როგორიცაა სიენა, კორტონა, ნოცერა. მაგრამ როდესაც ჭრილობები არ შეხორცდა, იგი მიიყვანეს თავის ქოხში, რომელიც პორციუნკოლაში, წმინდა მარიამის გვერდით იყო. გააცნობიერა, რომ მისი დღეები უკვე დათვლილია, ფრენსისმა ბოლო დღეები გაატარა თავისი სულიერი აღთქმის კარნახით. სიკვდილი და მემკვიდრეობა წმინდა ფრანცისკომ კიდევ ორი წელი იცოცხლა, მუდმივი ტკივილი და სიბრმავე განიცდიდა. იგი 1226 წლის 3 ოქტომბრის საღამოს 142 ფსალმუნის სიმღერით გარდაიცვალა. ამის შემდეგ იგი დროებით დაკრძალეს ასიზში, სან ჯორჯოს ეკლესიაში. 1228 წლის 16 ივლისს პაპმა გრიგოლ IX- მ მას წმინდად გამოაცხადა და 17 ივლისს ასიზში წმინდა ფრანცისკეს ბაზილიკის საძირკველი ჩაუყარა მას. 1230 წლის 25 მაისს დაკრძალეს წმინდა ფრანცისკე, ქვედა ბაზილიკის ქვეშ. მაგრამ სარაცინების შემოჭრის შიშით, ძმა ელიასმა საფლავი გაურკვეველ ადგილას გადაიტანა, სადაც ის დამალული იყო, სანამ 1818 წელს ხელახლა არ აღმოაჩინეს. წვრილმანები 1979 წელს რომის პაპმა იოანე პავლე II- მ აღიარა ფრანცისკე ასიზიელი ეკოლოგიის მფარველად. 4 ოქტომბერს, მის დღესასწაულზე, კათოლიკური და ანგლიკანური ეკლესიები ატარებენ ცერემონიალს, სადაც აკურთხებენ ცხოველებს.
